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  • 實證答疑

    學長問:我是初學打坐,年齡大了,每次雙盤好像度日如年,好容易堅持20分鐘,腿疼,就只好放下來了。打坐無法靜心,怎麼辦? 清涼月老師:這個問題咱們以前談過很多次了,在這種情況下,你就很簡單的告...
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    為什麼一定要實證? 東方傳統文化是建立在嚴格的實證基礎上的,必須通過實證,以及通過實際證到後的身心體會才能獲得真正的理解,將佛法建立在別人的經驗或自己的推測之上,而不去親身證實,是不負責任的...
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    學長問:老師,我的實證怎麼老是進進退退的呢? 清涼月老師:這不是你一個人的問題,所有實證的人都這樣,除非到了八地,八地之後,是“位不退”,才不會出現這種進進退退。 為什麼會出現進進退退,...
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  • 入定學員案例分享

    他們或許能成為您前進的動力

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    因直居士

    因直居士原名王瑞軍,曾是國內第一代紅馬甲,長期從事證券期貨等金融市場方面的工作;曾任國內私募公司總經理,量化基金經理等職,2015年在台灣佛光山短期出家,皈依於星雲大師,2019年接觸清涼月老師思維本體學,參加學習理論班、禪定班、欲界定班至今,深感清涼月老師的思維本體學實證課程是解決金融行業職業操盤手的心理問題的終極途徑;用科學的方法從認知規律的源頭出發去發現自己的問題,從而解決自己的問題,找到我們在交易中盈虧的密碼。我們一切本自具足,每個在金融市場中的交易人員通過學習思維本體學課程,通過精進實證都可以成為一個有智慧的成功的交易員。

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    本名劉勁松,湖南人。在做民科實驗時發現一些異常現象而關注靈修,2017年學習過“通中脈”的實證,當年幸遇清涼月老師的教學片段即被吸引,想擇時進班。期間根據清涼月老師的教學片段,驗證了觀腿疼的兩條實證路線,但不能繼續深化。2019年5月進班學習,2020年1月,清涼月老師鑒定其證入欲界定。此後,側重研究思維本體學理論與實踐的結合。在落實理論的實證中,不斷印證著物質和思維的演變規律,曾在感染新冠臥床一天后,一坐解除所有症狀。經常用理論分析、總結自己和同修的實證,立志印證究竟,服務他人。

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    鑫壬海居士

    某上市集團公司高管,2000年開始接觸傳統文化,2021年正式跟隨清涼月老師學習思維本體學,從2021年入欲界定以來,奇蹟開始不斷發生,比如多年的慢性病不見了,多年用藥物維持的高眼壓青光眼徹底回歸正常了。
    我堅信老師的思維本體學是究竟學,我會把思維本體實證持續地在工作生活中做下去。

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