學長問：前段時間在打坐的時候腿酸痛，我就認真地觀著，每次都沒能忍下去。三天前的晚上打坐下來後，腿一直在酸痛，一陣一陣酸痛難忍，這兩天都不能打坐了。

清涼月老師：從根本上講，身體是一種錯覺，身體只是一個念頭，所以一切病痛也僅僅是一個錯覺、一個念頭。只要你的思維提高到一定層次，身體瞬間都會突破。

當然了，如果你從那種高層次退下來，在現在這種思維狀態，這些又會發生作用。但是如果你能經常地達到那種狀態，由於心物一體，你思維層次的改變，將逐漸改變物質的狀態，也就是說，身體這種物質，將會不斷地發生變化，變化到哪種程度？變化到與定中相應的程度，變化到那種物質狀態，也就是身體的物質完全改變。

這裏我們說的坐上腿的疼痛，在疼痛非常厲害的時候，要放下。平時說“放下”的時候是轉移注意力，這裏不是轉移注意力。這裏的“放下”和一般的放下還不一樣的是，一般人在最疼痛的時候都是用對抗的心，這裏應該稍稍地放鬆，不對抗，這就是放下，用柔軟心放下。只要發起這樣的心，那麼疼痛就會減輕。這是在這個地方應該如何對待身體的問題。

我們對“心”的問題，也就是解決思維方面的問題，使用的方法是什麼？就是完全跳出現在的這種思維狀態，從根本上解決心理方面的問題和思維方面的問題。所以，一般社會上的那種心理學的方法都是不究竟的，不能從根本上解決問題。當然，這類方法雖然能跳出現在這種思維狀態，但在究竟意義上，即便高層次思維狀態中，只要是在思維的衍生狀態，無論多麼高層次思維狀態，同樣還有問題。

對當前身體方面的解決，要改變社會上一般的觀念，認為物質是真實的等這些觀念。要想真正的體驗到物質的非真實性，就需要實證。讓思維突破到這種狀態，就會獲得徹底的解決。