頸椎病、腰椎病和一切的風濕病，建立的前提，就是重要的運動的關節，也就是說，承受運動的力，這樣的部位，這樣的部位容易勞損。那麽在勞損的情況下，必須去休息。
而我們一般人使用的休息方式，是一種陰性的方式。也就是這種靜的方式，睡眠的方式。這樣的休息方式屬於一種陰性的休息方式。
根據心物一體的基本原理，這樣的休息方式，是和陰性的物質的境界相應的。那麽因此就是同氣相求，在醫學上叫同氣相求。這種陰性的物質就直接吸進了勞損的部位，導致出現一系列問題。所謂的腰椎、頸椎、風濕等等這些病變，全部建立在陰性物質基礎上，也就是建立在風寒的基礎上。
這些病變的解決，就需要我們通過實證去解決。如果不是通過實證去解決，靠藥物去解決，也能起到一定作用，但是它的復發率比較高，因為病根沒有解除，所以這就需要我們在實證中達到一定層次。我們所使用的休息方式，一定不是那種陰性的休息方式，只要你不是這種陰性的休息方式，你就一定不可能得風濕，無論你多麽的勞累。
所以這個需要註意一點，不要認為你加強體育鍛煉就可以把這些病解決好，運動員也都是有病的，這就是職業性的病變。這不在於運動不運動，有的情況下我們說生命在於運動，那是相對的。在現在這種狀態，因為我們有的同誌喜歡靜，在靜的情況下會得到這種陰性的病變，活動一下有一點減輕。所以我們認為生命在於運動。
但事實上生命並不在於運動，生命在於專註，只有專註才是解決生命的最根本問題，根本原因。只有專註才是解決健康的最根本的決定性因素。所以，對於一個修行人來說，對社會上常見的一些觀念，都需要去辨別。也就是說，你必須對社會上，你最習以為常的觀念進行深入地分析，要不然你就沒法和日常生活結合起來。你走在大街上和一般人走在大街上是完全一樣的，那你根本就沒辦法實證。所以一定要從根本上改變觀念。