第一步 基礎工作
基礎工作是我們使用任何實證方法都必須首先解決的問題，我們一定要高度重視並真正做好基礎工作。因為真正的實證一定是自然而然的（古人稱之為無為，現代話稱之為潛意識），而不是造作作意的（有為、意識），同時我們之所以實證很困難，是因為我們的心也就是思維會受到身體的很大干擾。所以這裡的基礎工作就是指：如何解決“意識向潛意識轉化”的問題和解決“身體”的問題。
一、解決身體問題
解決身體問題主要包括解決身體的姿勢問題和解決身體的存在感。因為我們這一步的目標是解決身體覺受的問題，從而不受身體的障礙，所以你一旦採取高難度的姿勢比如雙盤，很有可能因為腿的劇烈疼痛而產生很強的對抗心。腿越疼，你就越想要解決這個疼，這個時候作意的成分很大，就不利於解決身體覺受的這個問題。
所以，如果你沒有熬腿成功，也就是沒有通過盤腿從苦受到達樂受的這個經驗，我們建議你不要採用這種高難度的姿勢，而是採用讓自己相對舒服的坐姿，最好是靠坐在椅子上，如果是使用“觀呼吸”這種方法進行實證，甚至可以躺著進行。這就可以更好的放鬆，減少身體對自己的障礙。
在實證過程中，我們要按照身體的暗示（潛意識暗示）自動調整姿勢，比如：靠坐了一段時間，如果我們覺得直起身更舒服，那就要隨順這種“潛意識暗示”極其緩慢地逐漸挺直身體，直到感覺很舒服為止；當我們端端正正地坐了一會兒，如果又感到腰有點酸，想重新靠坐著，那就同樣要隨順這種“潛意識暗示”極其緩慢地逐漸彎下腰，轉為靠坐。
只要我們能夠這樣隨順“潛意識暗示”調整姿勢，就能把“調整姿勢的過程”轉變為“使‘意識’向‘潛意識’轉化的過程”，就能使“潛意識”保持連續發展態勢，這樣就能快速實現在潛意識主導下進行實證，並逐漸形成“潛意識專注”。隨著“潛意識專注”的形成，我們將能夠逐漸形成並保持一個標準姿勢，並能夠使這個標準姿勢在不知不覺中一動不動地自然保持好幾個小時。
上面這種方法是“繞過身體”，不讓身體障礙我們的實證。當然我們也可以直接解決身體覺受問題，使身體整體覺受、使身體“存在感”完全消失。為了達到這個目的，我們可以從物質和思維兩個方面進行調整，從而解決身體覺受問題。從物質方面進行調整，我們可以通過“觀暖”破除“身體覺受”。當身體“整體的暖”形成後，再使用“觀心”或“觀‘身體外觀察物件’”的方法徹底破除身體的整體存在感。從思維方面進行調整則是直接通過觀“身體外觀察物件”等方法進行破除。只要能夠破除身體覺受，就能斬斷相續性思維，就能證入過渡狀態，並為進一步的實證打下基礎。
“繞過身體”和“直接解決身體”的方法可以結合進行，因為二者從根本上說都需要解決而且都是在解決“意識”向“潛意識”的轉化問題。
二、解決“意識”向“潛意識”的轉化
無論我們使用任何方法進行實證，都必須解決“意識”向“潛意識”的轉化問題，即使上面的調整身體，從根本上說也是為了解決這個問題。為了快速解決“意識”向“潛意識”的轉化問題，我們可以借助“打瞌睡”進行實證，因為“打瞌睡”過程正是“意識”向“潛意識”的轉化過程。
怎樣利用“打瞌睡”進行實證？最好的方法是在實證一開始就直接培養睡意，這樣能夠快速、高效地破除“散亂”。當睡意逐漸形成後，就開始在“瞌睡”這個背景下使用其他方法進行實證。這時候最快、最有效的方法就是“觀外境”。我們要設置一個非常感興趣的“觀察物件”進行觀察，比如：我們可以觀想“寫毛筆字、繪畫”等，也可以觀想一片風中飄落的樹葉在隨風飛舞，當然要注意把這片樹葉設置成透明的、柔軟的、漂亮的，設置成具有高級物質的特徵，這樣能夠充分吸引我們的注意力，並培養我們的柔軟心，從而降低平時那種建立在“執著心”基礎上的物質感覺。總之，我們要充分發揮創造性，充分發揮想像力，一定要把“觀察物件”設置得極具吸引力。
第二步 完成“潛意識的深化”
在上一步的基礎工作中，我們已經基本完成了“意識”向“潛意識”的轉化，接下來我們需要做的就是完成“潛意識的深化”工作，為此我們要充分發揮“聯想”能力，從而讓實證時間能夠極大地得到延長，舉例來說：“繪畫”最有利於延長時間，因此我們可以觀想“繪畫”；當然我們也可以對上面的“觀想樹葉飄落”這個場景展開聯想，我們可以聯想這片樹葉飛過樹林、飛過平原等等，也可以觀想這片樹葉飄落在小溪裡，隨著溪水流淌，逐漸流入潭水中，又從潭水流入大河；我們甚至可以觀想這時候有一隻小螞蟻爬上這片樹葉等等。一定要牢記，這時候成功的關鍵在於能否高度專注地、忘我地展開聯想。只要我們能夠展開聯想，只要我們能夠按照要求展開聯想，就一定能快速證入“思維衍生狀態的高級狀態”，就一定能夠在極短的時間裡快速擺脫身心方面的各種問題，從而極大地提高生活品質。
怎樣按照要求展開聯想呢？我們要注意以下兩點：
一、要唯一專注於“聯想”：在聯想的過程中，要逐漸排除一切“走神”現象，最終實現唯一專注於“對‘觀察物件’的聯想”，這是成敗的關鍵。
二、觀“整體”和觀“微觀”交叉進行。
觀想“觀察物件”的整體，觀想其美好，這種觀想方法有利於形成“靜”，而觀想“觀察物件的微觀現象”則有利於培養專注力。“專注”建立在“靜”的基礎上，“專注”能夠破壞“靜”，我們要牢牢掌握這兩個原理，隨時調整觀察的側重點：如果比較散亂，我們就觀“整體”，體驗觀察物件的美好感，從而形成“靜”；當“靜”穩定後，就轉為觀“微觀”，培養專注力；如果“專注”打破了“靜”，那就重新觀“整體”，體驗美好感……,就這樣交叉進行，直到最後不知不覺培養起高度專注的專注力，形成“潛意識專注”。
總之，只要我們能夠掌握好以上兩個要點，只要我們能夠深入理解並熟練使用上面所推薦的實證方法進行實證，就能極大地提高實證效率，並在短期內輕鬆、快捷地獲得突破，從而快速證入高級思維狀態。實證其實就是這樣簡單，實證中我們所使用的任何方法都是大家非常熟悉的，社會上任何一個人都能非常熟練地掌握和使用這些方法，我們所謂的實證其實無非是把大家司空見慣的生活習慣和習以為常的觀察能力進行有機組合，從而證入高級狀態。