學長問：老師，我能不能請人來消除我死去的親人的業障？
清涼月老師：怎樣都不能消業障，只能讓它不現行，不現化。眾生沒辦法改變業力的。諸佛如果能改變業力，山河大地早變了；諸佛如果能改變業力，大家早就成佛了。個人的業力，不存在改變的。你行善，心柔軟，善做得好，惡業現行的條件暫時不成熟，那些惡的業力往往不能馬上現行，其實是永遠不可能改變的。
任何人絕對不可能改變因果。科學就是科學。業障是思維衍生狀態的現象，因果是這個世界邏輯的一個根本定律。自然科學也是這樣。誰敢跟你談消業障？消業障等於消因果。釋迦牟尼的經典，哪有這樣隨便談的？因果是在思維衍生狀態的鐵定規律，邏輯的規律，不存在你有能力把它消掉的。它是一種幻化，所以，你說的消障，唯一的基礎就是它不現行，不發起作用，所以沒有任何一個大師能把業障消了。
外道有的在經典上講，他看見那個雞、狗、貓，死後升天堂了。於是他就想，那個雞怎麼死後能升天堂呢？他發現雞在睡覺的時候，一只腿是立著的，所以，他就開始學那個雞，練習的時候他一只腿離地，不著地。他看這個牛也是能升天的，他就想這牛怎麼能升天呢？他就想牛是天天吃草的，那我就天天吃草吧，不吃糧食了，於是他就天天吃草。
你不要看那些動物，有時候覺得是超度往生的，除非那個超度的人確實有很大很大的功力，要不然他是不可能改變的。他再大的神通往往是抵不了業力的。業力是沒法改變的，諸佛都解決不了你的業力。諸佛要是能解決你的業力，那麼，這個社會上，就沒有任何一個人，處於我們現在這個散亂狀態，事實上大家現在都處於散亂狀態的。諸佛要是能夠把一切都超度往生的話，那就不會再有這個世界。所以不用過分的去迷信那種東西。